Sobre el poder

Ignoro hasta qué punto pueda tener fundamento esa afirmación tan reiterada de que “el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente”; pero personalmente me niego a aceptarla.

A riesgo de mantener una posición calificable de ingenua y voluntarista, y por lo que al poder político se refiere en este caso, prefiero seguir creyendo que no son las circunstancias ni el contexto los que determinan inexorablemente ciertos comportamientos del todo reprobables, sino la predisposición personal y las decisiones individuales y de grupo de las personas que alcanzan ese poder y, lo que tal vez sea peor aún, las de quienes con su voto se lo permiten, injustificablemente, más de una vez.

Con toda seguridad, los politólogos y expertos en procesos electorales pueden aportar datos y variables que contribuyan a entender (desde un punto de vista intelectual, no moral) las razones por las que, en ocasiones, el electorado parece premiar conductas corruptas; porque al igual que probablemente los profesionales de la psicología podrían describirnos características comunes de personalidad y carácter de quienes instrumentalizan el poder político en su exclusivo beneficio, seguramente también unos y otros estudiosos podrían caracterizar al electorado que los sostiene. Sin embargo, para quienes carecemos de sus instrumentos de análisis y aun así podemos intuir las inadmisibles motivaciones de los corruptos, resulta más que incomprensible el hecho de que una buena parte de los perjudicados por las tropelías (urbanísticas, contractuales, antidemocráticas, económicas, al fin y al cabo) mantengan a menudo a los verdugos de sus libertades y sus impuestos en situación de persistir en sus abusos.

Ello no rebaja un ápice la responsabilidad personal y partidaria de quienes prostituyen la noble naturaleza del cargo de servidor público en su único e ilegítimo propio beneficio, no la rebaja ni diluye en absoluto. Ante esto, por más que se intenten políticas “de ventilador”, por más que se esgrima el “y tú más”, por más que se recurra al pretendido argumento de la “persecución” o se acuda a los eufemismos más o menos creativos para maquillar la descripción de los hechos (una vez probados éstos por quienes tienen la capacidad y la autoridad legal para hacerlo), el rechazo moral, político y social -además de las penas legales correspondientes- es la única respuesta democráticamente comprensible y aceptable, en mi humilde opinión.

Si el poder corrompe será porque haya quien se lo permita o, incluso, se lo facilite.

La libertad personal y las convicciones democráticas de individuos y partidos son opciones no sometidas inexorablemente a una epidemia incontrolable, son conquistas y valores que practicar desde los principios morales y el respeto a las leyes y a la ciudadanía.

Y, afortunadamente, NO todos son iguales, sigue habiendo quien cree en la política al servicio de la comunidad, del bien común colectivo de la ciudadanía.